Al leer este primer versículo por primera vez, el texto presenta la naturaleza del Concilio de una forma que podría confundir al lector si no está familiarizado con lo que se expone más adelante en el párrafo 1:4 (donde se detalla la autoría y guía del Espíritu Santo en las obras de la Iglesia). Sin embargo, detenerse demasiado en esa precisión teológica en este punto desviaría la atención del claro objetivo de esta presentación: responder a la urgencia de los tiempos y a la necesidad de unión.

Si en los años 60 el Concilio ya advertía la urgencia de unir a una humanidad cada vez más cercana por razones sociales y tecnológicas, ¿qué dirían hoy en la era de la hiperconexión digital?

Hoy somos testigos de cómo el ecosistema digital ha cambiado las reglas del juego. Plataformas globales que monetizan activamente a través de la mercantilización y explotación de los cuerpos han construido una sociedad hipersexualizada, más abierta a las relaciones esporádicas y desconectadas, donde se celebra abiertamente la pérdida del pudor a cambio de dinero rápido o gratificación instantánea.

Ya lo advierte Santiago Benavides 50 años después en una de sus letras: «Si no llenamos la tierra…» Si te interesa profundizar en el trasfondo de esta canción y las composiciones de esa etapa, puedes leer mi análisis sobre Mi Amigo El Millonario, Album de Santiago Benavides  Para los fines de este estudio y bajo la visión de este espacio, la urgencia es clara: Si no llenamos el internet con la vida de Jesús, otros lo llenarán con el vacío del mundo. A saber, en los tiempos del Concilio Vaticano II no existía el internet, pero el mandato de ser luz en medio de las redes y la cultura ya estaba firmemente estructurado en sus páginas.